Origen del Judo

Entre las antiguas artes marciales japonesas, había una disciplina llamada Jujitsu. A partir del siglo XII, los samurai (clase militar) llegaron gradualmente al poder en Japón. Para luchar era importante para ellos aprender un conjunto de técnicas como la esgrima, tiro con arco y la equitación. Artes marciales es un término general que comprende todos estos tipos de técnicas, y una de ellas se llamaba "Jujitsu".

Jujitsu es una serie de técnicas de combate pudiendo ser con uso de armas cortas, menores o sin ellas. En cuanto a la clase de técnicas, Jujitsu comprende proyecciones, inmovilizaciones, estocadas, patadas y anudamientos de cuerda.

En el principio estas técnicas recibieron una gran variedad de nombres tales como "Yawara" (suavidad) o "Taijitsu" técnicas físicas. Hacia la mitad de la era Edo (siglos XVII-XVIII), todas ellas pasaron a llamarse Jujitsu.

Gradualmente se desarrollaron un gran número de distintos sistemas o escuelas de Jujitsu con distintos estilos. En el siglo XVIII, el Jujitsu se volvió muy popular y docenas de escuelas se pusieron a competir en técnica. Algunas escuelas eran la escuela Sekiguchi, la Kito y la Tenjinshiyou.

¿Cuándo empezó el judo y quién lo fundó?

En 1868 el Tokugawa Bakufu (el gobierno militar dirigido por shogunes de la familia Tokugawa), que había existido durante 265 años, se colapsó. La edad feudal que había durado hasta entonces vino a su fin, y un estado moderno que incluía el nuevo gobierno de Meiji había nacido.

Aunque el Tokugawa Bakufu fue originariamente establecido para llevar estabilidad a Japón durante su período de guerras (Sengoku Jidai, siglo XVI) había crecido un gran desasosiego e insatisfacción contra tal tipo de gobierno, tanto desde el interior como desde el exterior de Japón.

El nuevo gobierno de Meiji levantó las prohibiciones y leyes que existían contra el desarrollo y cultura occidentales. Al mismo tiempo, las tradicionales artes marciales japonesas tales como el Jujitsu perdieron respeto porque era algo "viejo", y rápidamente perdió su poder y reputación.

Además, el Jujitsu perdió respeto adicionalmente porque era considerado un arte militar, y la época de la clase militar había llegado a su fin, con gran insatisfacción pública hacia ella.

Cuando suceden períodos de grandes cambios culturales y sociales en gran parte del mundo suele haber a menudo un período de declive moral y desasosiego civil. Somos testigos de esto en muchas partes del mundo donde están ocurriendo cambios, y el Japón de esta época no fue una excepción.

Fue en este tipo de período que apareció un hombre -Jigoro Kano- nacido en 1860. En su juventud, Kano tenía un magnífico expediente académico. Pero tenía un cuerpo débil y, comparado con sus compañeros, era un hombre menudo. A pesar de ello, teniendo un afán de superación mayor que el de ninguno, siempre había deseado robustecer su cuerpo y llegar a ser un hombre fuerte.

Un día supo del Jujitsu, donde incluso un hombre pequeño puede batir a un oponente mayor, y deseó aprenderlo en profundidad. A pesar de la reputación en declive de artes marciales como el Jujitsu, a la edad de 18, ingresó en los dojos de Hachinosuke Fukuda, de la escuela Tenjinshiyou, y de Tsunetoshi Iikubo, de la escuela Kito, y estudió con la mayor atención las técnicas de ambas escuelas de Jujitsu.

Por una parte, él había recibido la educación superior de la nueva era y había desarrollado un espíritu moderno, práctico. De ahí pues que, incluso cuando estudiaba las técnicas de Jujitsu, trató de ver en ellas sus puntos fuertes, añadió sus propias observaciones y creaciones, y empezó a desarrollar su propia teoría general del Jujitsu. Así, fue capaz de fundir muchas de las sutilezas del Jujitsu con el espíritu de laquella nueva era.

Como se ha dicho anteriormente, la época en que Jigoro Kano empezó su estudio del Jujitsu era un período en que la disciplina pública y moral de muchos hombres del Jujitsu estaba en declive. Muchos de ellos luchaban, empleando la violencia unos contra otros, y mostraban sus técnicas como si de un show se tratara. Así, mucha gente llegó a considerar el Jujitsu con desdén. Jigoro Kano, para marcar la diferencia respecto al Jujitsu de antaño, llamó a su sistema "Judo".

¿En qué se diferencia el Judo del Jujitsu?

En la lengua japonesa, "jitsu" se refiere a una técnica. El énfasis en Jujitsu se da en la técnica en sí misma. Eso era normal dado que la lucha era el propósito principal de la práctica del Jujitsu.

En cambio, "do" (o "michi") se refiere al "camino que uno debería llevar en la vida", lo que significa "un modo de vida en el cual uno mejora su carácter y pule su espíritu". Así, Kano, llamando a su arte Judo, llegó a la conclusión de que el fin último de la práctica y el entrenamiento del Judo debería ser diferente al que tenía el Jujitsu, aunque las técnicas del Judo fueran similares a las técnicas originales del Jujitsu.

Además de Judo, hay otra palabras en lengua japonesa que incluyen el "do", como "Butsudo" (Budismo), "Sado" (Té), y "Kado" (las Flores). Cada una de estas palabras incluye el sentido de "mejorar el carácter de uno", y va más allá del mero desarrollo de una actividad.

El Judo de Jigoro Kano tenía como objetivo más alto el entrenamiento del cuerpo y del espíritu; más allá del "ganar-perder" o filosofía de combate del Jujitsu, aún reconociendo la importancia del entrenamiento para competiciones.

¿Qué significa "Kodokan"?

En 1882, Kano estableció el kodokan en Tokyo. Era un dojo (lugar de práctica) que comprendía solamente 20 metros cuadrados. Kano tenía entonces 22 años. Había 9 estudiantes en el primer año. "Kodokan" significa un lugar (kan) para enseñar (ko) el camino (do). O un lugar para enseñar judo.

En el Kodokan, no sólo había la práctica de técnicas reales, físicas, sino también conferencias en temas como fisiología, psicología, filosofía moral; todo ello abarcaba el judo de Kano. Existía también una sección de Cuestiones y Respuestas, lo cual era algo inaudito en el sistema educacional japonés de su tiempo (e incluso en el de hoy).

La inclusión de tales currículum reflejaba la amplia base en la aproximación al estudio del Judo, pensado para llevar mucho más allá el desarrollo de una persona que el de un mero combatiente. El currículum, por tanto, reflejaba un individuo instruído, con principios morales, con una mente y un cuerpo firmes. El Kodokan era un lugar donde podía darse una educación general sobre el Judo.

El hombre llamado Jigoro Kano

El hombre llamado Jigoro Kano Jigoro Kano nació en el 28 de Octubre de 1860, en lo que actualmente es el districto de Nada, la zona este de la ciudad de Kobe.

Esos fueron los últimos días del gobierno militar de Tokugawa, y hubo un período de mucha desconfianza y actividades antigubernamentales. Para comparar, fue también el año en que Lincoln llegó a presidente de los Estados Unidos.

El lugar de nacimiento de Kano era famoso por la fabricación de sake, y la propia familia de Kano eran prósperos productores de sake.

Su madre murió cuando él tenía diez años. En la nueva era, su padre llegó a ser funcionario del gobierno Meiji, y por esa razón se mudaron a Tokyo cuando él tenía once años.

En su escolaridad, Kano mostró una particularidad afinidad por las lenguas extranjeras. A los quince años entró en una escuela de lenguas extranjeras y, en 1877, entró en la Universidad Teikoku (imperial) de Tokyo, que actualmente es la Universidad de Tokyo.

Hoy, La Universidad de Tokyo es la primera universidad de Japón, y su entrada en la universidad fue un tributo a sus habilidades académicas y a su dedicación a la educación. Aunque fue el fundador del Judo, el expediente de la educación superior de Kano es también notable, y sus habilidades lingüísticas fueron excepcionales. De hecho, es ámpliamente conocido el hecho que muchas de las notas originales de Kano escritas durante su estudio de Jujitsu y durante su transformación en Judo estaban escritas en inglés en vez de su japonés nativo.

Una de las razones para esta práctica era no sólo mantener sus ideas para sí mismo durante esos años de intensas rivalidades entre las escuelas de Jujitsu sino que también le servía al propósito de fundir lo antiguo con lo nuevo, de forzar nuevas vías de pensamiento, y de crear nuevos métodos y técnicas de entrenamiento.

Fundador del Judo Kodokan

Como se ha dicho, después de venir a Tokyo, Kano desarrolló un interés por el Jujitsu y lo estudió con el mayor ahínco junto con sus estudios académicos. Cuando entró en la Universidad Teikoku de Tokyo, su seriedad respecto al estudio se volvió particularmente fuerte.

En 1879, mientras estaba en la escuela, Kano participó en una exhibición de jujitsu con sus instructores en honor al general Grant, antiguo presidente de los Estados Unidos.

En la Universidad, Kano estudió materias como Ciencia Política, Economía, Educación Moral, y Estética, y, durante ese tiempo, empezó a valorar de un modo especialmente fuerte la valía de la educación, primero aprendiendo de otros, y posteriormente enseñándola a los demás.

En 1882 estableció el Kodokan y trabajó para expandir el Judo como su maestro. Esto fue porque encontró en el Judo algo admirable y decidió dedicar su vida a la expansión del judo.

También fue un excepcional educador y 1882 fue un año excepcional para Jigoro Kano. En aquel año fue nombrado profesor en el Gakushuin ( a la sazón la escuela privada para la nobleza). También es el año en que estableció el Kodokan, el Kano Juku (Escuela Preparatoria), y el Koubunkan.

EL Kano Juku era una escuela preparatoria que formaba el carácter de los niños que ingresaban (vivían ahí). El Koubunkan era una escuela de la lengua inglesa. Kano usaba sus propios ingresos para todo ello, y cuanto no le alcanzaba para ello lo conseguía trabajando como traductor.

De la mañana temprano hasta la noche, Kano dirigía toda su energía a esas actividades educativas. Este fue el año que lo vió embarcarse como educador.

Como colofón, fue nombrado profesor en jefe del Gakushuuin cuatro años después. En 1891 fue nombrado director de las escuelas Intermedia de Quinto y de la Escuela Superior de Kumamoto, y en 1893 asumió el cargo the director de la Escuela Secundaria para Profesores de Tokyo (una escuela de profesores que más tardé sería la Universidad Kyoiku de Tokyo, y actualmente la Universidad Tsukuba). Tenía sólo 34 años.

La Universidad Tsukuba también disfruta actualmente de una excelente reputación como universidad para profesores.

En 1899, fundó el Koubungakuin, una escuela para estudiantes extranjeros chinos. Entre sus estudiantes estaba Lu-hsün (Rojin), quien más tarde llegaría a ser un gran literato.

Si se examina su carrera, es fácil entender qué excepcional y brillante educador era Kano. Durante 26 años sirvió como director de las Escuela Secundaria para Profesores, dejando un legado de logros para el desarrollo de la educación. Son, de hecho, estas raíces lo que permitió al Judo tener sus estrechos vínculos con la educación que debería tener hoy.